下午去逛了一下誠品書店,看到了娜塔莉˙高柏(Natalie Goldberg )兩本有關寫作的書,說
實在的,本來以為是本簡單談論有關寫作方法的教科書,也許適合一些教學作文的老師,或者

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「禮教吃人嗎?」禮教吃人,吃盡無情之人,禮教不吃人,還吐出幾許人間溫暖。民國初年,
來自魯迅的經典警句,禮教像是腐蝕了人的真性情,把每個人都吃乾抹淨、不留下半點殘渣、

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嗑藥,或者尋求其他可能成癮的飲食、活動方式,好聽的說法就是嗜好,難聽的用語就是
沉迷。追尋迷幻的感覺、不真實的生活型態,因為「現實」這字眼帶給人太多的壓力了。

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對話當中有很多指標性的語詞,這些語詞絕對不能夠只看它字面上的意義,相反地,比
起許多只是代表情緒性的字眼,這些看似中性的語詞反倒湧現了更強烈的語氣跟當時的

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客製化的出發點是好,值得鼓勵的,針對每個人實在的需求去工作,避免亂槍打鳥式的浪費。
同時,客製化的特殊性拉長了製作的過程,使產銷到消費的過程變的更長、更複雜,也許這是

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很多事情一但願意說出來,也就解決了一半了,然後就會發現原來,世間本無事,庸人自擾之
。其實不應該花費太多的時間與自己的大腦為伍,那樣的時光留給午夜夢迴之際就可以了,光

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從平凡中找尋不平凡之處,自裡頭見證偉大,這是何其難得的修養,何其幸運的恩賜。
那是獲致人生真正、實在幸福的不二法門。我想到這樣的話題,或許可以記錄生命轉變

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如何享受熄燈後的「自然夜生活」

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前幾天看到雜誌裡提到一種新的教育理念,希望透過「易子教學」、「團體教學」的方式,讓孩子體會不同的
家庭生活型態,也培養孩子的獨立性格。看了心情感觸頗為良多。

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「發乎情,止乎禮。」也許不明白現在所做的事情的緣由是什麼?但是清楚現在正在做的該是
打從心裡想要的。我覺得這點很重要,但這不表示那代表著「作的事情要有意義」這句話,畢

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