為甚麼疼痛、為甚麼講的嘴角顫抖，久久不能自已，因為心中積怨甚深，因為長時間的關懷，使
的他必須忍受許多外行人的品頭論足，坐視許多遺憾的發生，他乾著急，但是卻在內心不停的自
我控訴：我是不是個幫凶。
看著這一切如期的發生，是意外嗎？他不這麼認為，因為一切他都看在眼裡：這必然發生。
那是種沈痛，會待在心理很長一段時間，或許永遠也無法揮散，他們是這場災害的另一種受害人
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什麼是意外？
意外就是即將發生的遺憾，沒有辦法預防、也沒有辦法補救，只能束手就縛的等待它的發生，靜
待一切將會隨著時間流逝、淡忘。
意外是讓人意識到無力與無奈的警鐘，是另一種讓人從來不會覺得孤獨的熱鬧、喧囂，這世界上
有意義的絕對不會只有人而已。
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大量產製、大量銷售的工業社會，迎來的是一個不虞匱乏的充足環境，在那個年代裡，美德不是
小心翼翼的生活、省吃儉用，而是要大量把自己的鈔票拿出來，用來鼓勵更多的生產活動，消費
主導了這個社會的脈動，一個高度消費、以此為主軸的社會特徵與形象。
那是什麼特徵、什麼形象，就是製作的東西要盡量合乎客戶的需求，不論這樣的需求是有多刁鑽
，怪異，就是要迎合他們的口味，也許這樣的口味是少數的，也可能是流行的大多數，但是客戶
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狀況總在預料外發生，或者說總是選在脫稿演出的時候大放異彩。只是感到遺憾的時光
總是短暫，因為冷靜、塵埃落定的時刻終究會來臨，所有底線都消失之後，醜陋的一切
都會紛紛如潰堤般，滾滾而來。
悲憤、哀戚的心情是所有備受驚恐的人，在這段等待痊癒的時間裡最無可奈何的心靈補
給品。但這樣的心情慢慢地會淡去，漸漸轉變成心裡頭一道洗刷不掉的印記，不時隱隱
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眾人之事不好作，難在分身乏術、難在一個人只有一顆腦袋。所以最好的方法就是裝聾作啞
，聽不見、看不見，這對於上任三把火的新官可難熬了，可是卻又是不爭的終難捷徑。
眾人之事做起來令人痛苦之處就是眾人之事，你面對的是眾人之事，你也只能用眾人之事的
方式去處理眾人之事，讓一切變得好像都是天衣無縫的樣子，也許在小小的辦公室裡，居中
帷幄著、擘畫著、盤算著，但是就是要看起來像是有個上帝一樣在不停的操弄著。
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昨天看了「特種部隊」，應該又是不斷反省對未來科技腐蝕人性、摧殘、改變人類生活的擔憂
，或許兼及到軍火商對世界舉足輕重的影響力以及隨之而來的巨大陰影，直到最後很明顯的隱
喻了表象與實質間的落差訛詐了全世界。
這部電影很吸引我的地方除了女主角安娜的那副眼鏡外，或許就是那段紅髮女子對情感的描述
。
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說故事的人，與寫小說的人，作家楊照在今年的香港書展上提起了那個質樸的天真心靈，
少點事故、少點沉暮，多點活潑、多點彈性、多點好奇心。
這是世界變得單調而乏味之處，也是世界變得更加令人難以捉摸的地方，不只是因為聽故
事的人越來越少了，也不因為看小說的人越來越多了，而是抱著聽故事的心情看小說、或
者用看小說的角度來寫故事，這兩者的界線已不再像楊照或者班雅明那樣的清楚劃分。
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這幾天整理書櫃，徘徊在一堆書前，想到很多......
如果過去留下來的許多，不再能夠勾起你心底點點回憶、感觸，學習試著動手把它們給扔
了吧！捨棄是需要勇氣的，不是害怕未來不會在遇到、重新拾回，而是單單為了它的消逝
感到悲情。
也許心理總會還不斷鼓勵自己、留給自己一絲希望，認為總會在未來的人生裡重新扮演那
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巨型的展示手段,是保持令人驚訝的本能,也是讓觀賞者直接進入藝術作品裡面的效率。
～Claude Lereque～
今年的爸爸節對我來說是個具有重大意義的日子，但沒想到對全台灣人來說，同樣具有難以忽視
的震撼。
50年前的八七水災重創中南部台灣，今年又添了個「88惡水」，牛步的颱風阻礙了許多的人行程
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搭上復健的日子，發現人想了很多方式在協助、療癒人因生理上所遭遇的意外傷痛，
有別於醫師問診的短暫冷淡，漫長而直接的治療過程，復健師協助你、陪伴你走過痛
苦，儘管總是無法立竿見影，但是卻慢慢轉變對身體的許多觀感。
在這段看似無意義的時光裡，會漸漸聽到來自身體所釋放出的微弱訊息，休息不只是
放著身子靜止，然後逕自閉上眼睛走開，完全讓身體自己去承受這一切喧囂過後，有
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下午去逛了一下誠品書店，看到了娜塔莉˙高柏（Natalie Goldberg ）兩本有關寫作的書，說
實在的，本來以為是本簡單談論有關寫作方法的教科書，也許適合一些教學作文的老師，或者
對寫作抱有濃厚興趣，可有苦無學習之門的一些參考。
畢竟我只要一看到參考用書，我都會想它的使用壽命大概不會太長，是適合在書店就把它看完
了。
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「禮教吃人嗎？」禮教吃人，吃盡無情之人，禮教不吃人，還吐出幾許人間溫暖。民國初年，
來自魯迅的經典警句，禮教像是腐蝕了人的真性情，把每個人都吃乾抹淨、不留下半點殘渣、
痕跡，禮教像是個洪水猛獸一樣，孔子跟中國幾千年來傳承不休的禮俗故事，像是萬惡的罪魁
一樣。
時間帶走了許多，但帶不走的是那些被傳承的許多故事，這是食古不化的人即便被譏笑也能保
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